lunes, 26 de febrero de 2024

TALLER DE LECTURA DE FEBRERO

 EL MARINO QUE PERDIÓ LA GRACIA DEL MAR


 

RESUMEN

Noboru es un adolescente de trece años huérfano que vive con su madre viuda, encargada de una importante tienda de modas, en Yokohama. Él y sus amigos son buenos estudiantes, pero eso no impide que formen una inquietante pandilla con particulares ideas acerca de la existencia y el honor, de la vida y la muerte. Noboru asiste a la relación que su madre entabla con Ryuji, un marino al que envuelve en cierta aura heroica y al cual ensalza frente a sus amigos. Sin embargo, poco a poco pero inexorablemente, Ryuji irá cayendo en desgracia con el chico y con el clan de adolescentes, que sólo hallarán una forma drástica de redimirlo.

Si tras los primeros compases la novela casi parece adentrarse en el terreno del género romántico (como pasa en otras obras de Mishima), pronto vamos descubriendo las intenciones reales de su mensaje. El Japón antiguo y nuevo colisionan metafóricamente entre los personajes de la novela, ocasionando una sucesión de acontecimientos inesperada que conduce a un final absolutamente dramático, casi irreal. En su cuestionable veracidad reside la intención de hacer más palpables el desequilibrio de valores que se respira en el país del Sol Naciente, o al menos, la imagen que el autor tiene de él, y dejar una sensación de desasosiego profundo en el lector.

Si hay algo que destacar de ‘El marino que perdió la gracia del mar’ es su habilidad para describir a los personajes y sus sentimientos, una constante en la bibliografía del autor. La narración está llevada con mucha delicadeza, y se precipita hacia terrenos por ello muy sorprendente en la recta final, donde reina la frialdad. Podríamos clasificar la obra como una metáfora de los hechos ocurridos durante la Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias, que en la percepción del autor continúan hasta sus días. Es por ello que leer ‘El marino que perdió la gracia del mar’ es una exploración por los ideales y concepción de Yukio Mishima sobre su propia patria.

 

Yukio Mishima (1925-1970) es uno de los escritores japoneses más importantes del siglo XX. La atmósfera de sus obras y los caracteres de sus personajes ostentan un sello inconfundible. Entre sus principales novelas figuran "Confesiones de una máscara", "El marino que perdió la gracia del mar", "Sed de amor", "El rumor del oleaje", "Después del banquete", "Música", "El color prohibido", "Los años verdes", "La escuela de la carne", "Vestidos de noche", "El Pabellón de Oro" y la tetralogía integrada por "Nieve de primavera", "Caballos desbocados", "El templo del alba" y "La corrupción de un ángel", todas ellas publicadas por Alianza Editorial.


lunes, 5 de febrero de 2024

VISITA A LA CRIPTA DE LA CÁRCEL DE SAN VICENTE

 

La visita se realizará el martes 27 de febrero por la tarde en un grupo de 15 personas, y el precio es de 1€ . Se puede aportar el carnet de estudiante(por lo que estudian en la Universidad y no tienen 65 años),  el Carnet Jove, si hay alguno , o el de pensionista.

CRIPTA DE LA CÁRCEL DE SAN VICENTE

 El edificio visigodo se corresponde con una capilla funeraria erguida en el siglo VI para albergar los restos mortales de algún prelado.

Está construida con una fábrica mixta de sillería (reutílizada) y mampostería, poniendo especial atención en el acabado exterior, en el que se utilizan encantados de mortero para señalar los sillares. El edificio se cubría con bóveda de cañón y cabe la posibilidad de que tuviera una segunda planta. En los pies de la nave se construyeron arcosolios para contrarrestar los empujes de la cubierta, probablemente usados a modo de capillas para disponer sarcófagos.

El crucero está separado de la nave y del presbiterio por una doble línea de canceles, realizados en piedra caliza finamente labrada y sostenidos por barroterras de mármol. En el centro del crucero se halló una tumba y, en su interior, los restos mortales de un individuo masculino de edad madura. Por la posición de los huesos y las características de éstos se llegó a la conclusión de que se trataba de una inhumación secundada, esto es, que el cuerpo fue sepultado en otro lugar y posteriormente se desenterró y trasladó a esta tumba. En el exterior del edificio, en cada una de las esquinas, hay tumbas en cista construidas con grandes fajas de piedra.

Este edificio formaba parte del conjunto episcopal, integrado además por la catedral, la cuña, una iglesia junta a ésta, un posible baptisterio y otra capilla gemela a la estudiada, así como una extensa necrópolis. Es muy probable que nuestro edificio estuviera comunicado con la catedral.

 El SIAM, departamento municipal de arqueología dependiente del Servicio de Patrimonio Histórico, inició la excavación arqueológica en este lugar en 1989, con ocasión del derribo del inmueble que envolvía la llamada Cárcel de San Vicente.

En los niveles inferiores de la excavación se halló el Kardo máximo, prolongación de la Vía Augusta dentro de la ciudad. Asimismo fueron excavadas diversas estructuras de una domus recayente a esta calle, destacando la aparición de una pintura mural con una efigie del dios Mercurio.

Por encima de la vía se encontró un edificio de planta cruciforme, datado en época visigoda. Posteriormente se descubrió que se trataba de una capilla funeraria construida para alojar los restos de algún prelado, la cual formaría parte del conjunto episcopal, probablemente como un anejo de la catedral. Su estado de conservación era excelente e incluso uno de los lados del crucero conservaba la cubierta.

El espacio interior de la capilla se hallaba dividido en diferentes estancias mediante tabiques. A lo largo del proceso de excavación se llegó a la conclusión de que éstos se habían construido en época islámica para transformar el edificio en baños palatinos. A principios del siglo XI se amortizó está fase, arrojando tierra y escombros dentro de la construcción. En los niveles de amortización se encontró una ingente cantidad de cerámicas decoradas y sin decorar, así como dos espléndidos jarros de bronce, un huevo de avestruz decorado, y un dínar fechado en el 1007-1008.